诗 词 曲 律 说 解

7、对粘

    明白了对仗的内容和规则，再来研究对和粘，就容易理解了。对仗是从律诗各联特别是颔、颈两联的内容与词性上说的。而对粘，则是律诗平仄方面的规则，律诗中有四联，每联都是两句。每联的上句叫出句，下句叫对句。上句和下句也就是出句和对句的平仄关系，叫作“对”；前联和后联的平仄关系，叫作“粘”（nian）。具体说，就是对句的平仄和出句的平仄相反，就是相对立，所以就称为“对”。符合这个要求，叫作“对”；不符合这个要求，叫作“失对”。后联出句的平仄与前联对句的平仄相同，所以就称为“粘”；不符合这个要求，叫作“失粘”。合对还是失对，易于分辨。这里的难点在于怎样辨别“粘”还是“失粘”。这不要紧，其实并不难，只要盯住五律后联出句第二、第四字与前联对句第二、第四字的平仄是否相同就可以了。相同就是粘，不同就是失粘。七律比五律多两个字，因此不仅要看第二、第四字，同时要看第六字的平仄是否一样。

    为便于理解，我们举两个例子看看：

五月天山雪，  仄仄平平仄

无花只有寒。  平平仄仄平

笛中闻折柳，  仄平平仄仄

春色未曾看。  平仄仄平平

晓战随金鼓，  仄仄平平仄

宵眠抱玉鞍。  平平仄仄平

愿将腰下剑，  仄平平仄仄

直为斩楼兰。  仄仄仄平平

－－李白《塞下曲》

    诗中尾联出句第一字“愿”是仄声；与该联对句第一字“直”都是仄声，看上去失对，其实不算失对，因为律诗中还有“一、三、五”不论之说，这一点后面就要说到。另外，这个“直”字，按今音读平声，如果按平声，与“愿”正好相对。不能这么看，因为“直”是入声字，应归仄声，分析古人作的律诗还应按当时的发音对待。

    下面再看一首七律的对粘情况：

长征   毛泽东

红军不怕远征难，  平平仄仄仄平平

万水千山只等闲。  仄仄平平仄仄平

五岭逶迤腾细浪，  仄仄平平平仄仄

乌蒙磅礴走泥丸。  平平仄仄仄平平

金沙水拍云崖暖，  平平仄仄平平仄

大渡桥横铁索寒。  仄仄平平仄仄平

更喜岷山千里雪，  仄仄平平平仄仄

三军过后尽开颜。  平平仄仄仄平平

    这首七律中的“不”、“礴”、“拍”、“铁”、“索”、“雪”字，都是入声字，“拍”与“礴”，属仄声相粘，不能按今音，读作平声，看上去也不失粘，但不合律诗平仄的要求。这样的问题，在学习、研究律诗中经常遇到，是需要格外加以留心的。诗中的另几个入声字，因不处于应粘的位置，与“粘”的关系不大。与“对”倒有关系，都属仄声，正合“对”的要求。

    从上边两首律诗中可见，粘，就是在固定的位置，平粘平，仄粘仄。《塞下曲》五律中的黑体字“花”、“中”，“曾”、“金”，“眠”、“将”，是平平相粘；“有”、“折”，“色”、“战”，“玉”、“下”，是仄仄相粘。在《长征》的七律中，黑体字“水”、“岭”，“等”、“细”，“礴”、“拍”，“渡”、“喜”，“索”、“里”，是仄仄相粘；“山”、“迤”，“蒙”、“沙”，“泥”、“崖”，“横”、“山”，是平平相粘。从律句来看，则是第三句与第二句相粘，第五句与第四句相粘，第七句与第六句相粘。严格按这一规则来作律诗，就可以使声调富有韵律美。不然，如果失粘，前后两联的平仄就雷同了；如果失对，上下两句的平仄就雷同了，读上去就不会有声调的美感。

    记住粘对的规则，有助于记住律诗的格式，只要知道第一句的平仄，就可以推出全篇的平仄。长律也是一样，也要遵守粘对的规则。不论多长的长律，都是按粘对的规则来安排平仄，只要知道出句第二字的平仄，全篇的平仄都可以推知。

    绝句是律诗的一半，所以绝句的对和粘也与律诗的对和粘相同。所谓相同，是指规则和粘对部位而言的。就粘对之处的数量来说，当然要少于律诗了。

    请看下面两首绝句：

众鸟高飞尽，  仄仄平平仄

孤云独去闲。  平平仄仄平

相看两不厌，  平平仄仄仄

只有敬亭山。  仄仄仄平平

－－李白《独坐敬亭山》

    “看”，上平声“十四寒”韵，读kan，是平声，与“云”平平相粘。“不”与“去”，仄仄相粘。

飒爽英姿五尺枪，  仄仄平平仄仄平

曙光初照演兵场。  仄平平仄仄平平

中华儿女多奇志，  平平平仄平平仄

不爱红装爱武装。  仄仄平平仄仄平

－－毛泽东《为女民兵题照》