二、未辨同版之不同刷印阶段

增修

        １３９３页  呼  谷

            葵园集１卷

              顺治１３年叶方蔼刻本①

              乾隆２８年刻本②

    按：此书八行十九字，白口，左右双边，无鱼尾，版心上镌“葵园集”。二卷。

    有丙申（顺治十三年）吴远抚《葵园集序》，乾隆二十八年呼莘杰跋。吴远抚曰：“今年冬，其门人叶子（方蔼）谋刻其自为诗，曰《觚斋集》，乃先辑呼子之诗而刻之。”

    目录、跋，及末章《南烛诗》十二首系后刻。正文“玄”、“弘”不讳。

    ②当是“顺治十三年叶方蔼刻乾隆增修本”。

    ２０７３页  曹庭栋

            永宇溪庄识略６卷续１卷

              乾隆３０年刻本

    按：此书有乾隆三十年慈山居士（曹庭栋）《永宇溪庄识略序》，曰：“岁庚辰，余年六十有二，欲为寿藏计，于北郭熙宁门外之永宇圩卜得隙地。永宇之义颇与寿藏合，遂名‘永宇溪庄’……去冬之仲月，乐其既竣，洒扫列几案，于兹小憩。偶忆数年来工筑之役与诗文之作，随笔汇抄，居然成帙。因附记闲居著述及生平阅历梗概，厘为六卷。更绘图冠于首，题曰《永宇溪庄识略》……抄既毕，爰命梓。”《续识略引言》曰，“自岁乙酉（乾隆三十年）撰《溪庄识略》付梓后，每岁阅历事迹于每岁终汇录，随命刻工续入。……迄今戊戌（乾隆四十三年）又阅十四年，余年届八旬，就所未及者续为之‘识’，而仍其旧名曰‘略’。”卷六《识阅历》记事讫乾隆四十四年己亥。是为“乾隆三十年刻增修本”。

    ２４０３页  潘  江

            木厓续集２４卷末４卷

              康熙２５年河墅名山堂刻本

    按：此书封面镌“同学诸子参选  潘蜀藻自定  木厓续集  丙辰以后诗  河墅名山堂藏”。

    康熙辛酉（二十年）吴道新《木厓续集序》曰：“今刊其丙辰后五年诗，寄予山中。”丙辰后五年，为康熙十九年庚申，此集编年，卷一起丙辰十月，卷六至庚申十二月。康熙二十四年张英《木厓续集序》曰，“今其従游诸子又汇集丙丁后十年之诗为十五卷梓以问世”。康熙丙辰后十年为二十四年乙丑，卷一五至乙丑七月。此后续刻即无序文述之。卷二四至丙子八月，丙子为康熙三十五年。卷末四卷起丙子九月至庚辰六月，庚辰为康熙三十九年。

    此本当是“康熙二十年刻增修本”。

补修

        １５２０页  屈大均

            翁山诗外１７卷

              清初屈氏刻本①

            翁山诗外存１７卷

              清刻本②

            翁山诗外１８卷

              康熙凌凤祥校刻本③

              清初广东刻本④

    按：此书十一行十九字，黑口，四周单边双鱼尾，版心书名同大题。版心及大题下不标卷次。目录作十八卷，卷十八词三，注“嗣出”。

    目录前镌“门人陈阿平编”卷端题：“番禺屈大均撰。”

    有屈大均《翁山诗外自序》。“玄”皆缺末笔。是“康熙刻本”，①、②、④皆属此。

    ③亦是此本，加封面，镌“苕南凌皋亭校订翁山诗外  本衙藏板”。增凌凤翔序，曰：“余居汝水六年，丁丑（康熙三十六年）再至羊城，翁山死矣……其《诗外》若干卷{宀浸}多亡轶，是“康熙刻三十六年凌凤翔补修本”。

初印

        ８７９页  吴伟业

            梅村集４０卷  顾湄编

              顺治１７年刻本①

              康熙８年刻本②

              康熙刻本③

            梅村集４０卷目录２卷

              康熙７年顾湄等刻本④

            梅村诗集２０卷

              康熙８年顾湄刻本⑤

              康熙太仓吴氏家刻本⑥

            梅村集２０卷

              顺治１７年刻本⑦

              康熙刻本⑧

              清刻本⑨

    按：梅村集四十卷目录二卷，九行十九字，线黑口，左右双边，鱼尾下镌“梅村集”。封面镌“吴梅村先生诗集  本府藏板  翻刻必究”（在卷一前）；“吴梅村先生文集  本府藏板  翻刻必究”（在卷二十一前）。二者版式、字体全同。有顺治庚子（十七年）钱谦益序，康熙八年卢鋐序，陈瑚序。陈瑚称，“往岁戊戌，梅村先生年五十，湖尝颂之以诗，而窃拟先生于子美、退之，时人闻之皆以瑚为知言也。越十年而为戊申（康熙七年），先生著作日富，门弟子顾伊人辈裒集其诗文四十卷，刻而行之。工将竣，先生以书来告”。卷一卷端题：“太仓吴伟业骏公著  后学许旭九日  顾湄伊人订  男暻元朗  暄少融校。”当是康熙七年顾湄等刻本。④著录是。①误在以钱谦益之署年为刻年，②误在以卢鋐序署二十卷本字迹清晰，即四十卷本之前二十卷。无封面，仅顺治十七年钱谦益一序。卷一卷端题“太仓吴伟业骏公著  后学许旭九日  顾湄伊人订”。従而看出，吴伟业诗文由门弟子分刻，而后合成，封面、目录等皆合成时始镌，再广征序文，子侄辈亦乘此忝列名氏。⑤⑥⑦⑧⑨皆此。就此视为另本，似不妥。或以之为通行足本刻成前之“初印本”，即“康熙七年顾湄等刻初印本”，庶几允当。

后印

        ７５６页  李  颙

            二曲集２６卷

              康熙３３年刻本①

              康熙４４年刻本②

              康熙刻本③

    按：此书九行二十字，白口，四周双边，版心上镌“二曲集”，下右镌字数。封面镌“刑部右侍郎郑  陕西督学道高  捐俸梓行  二曲先生集  富平门人惠靇嗣校”。

    王心敬《新刻二曲先生集序》曰：“先生之书，南北虽传布已久，而小种零碎，读者每以不获快睹大观为憾。辛未秋，今司寇富沙郑公、学宪毗陵高公慨然以兴起绝学为己任，捐俸合刻，而诸同人亦相与量佐共襄盛举。工始于辛未仲冬，竣于癸酉（康熙三十二年）季秋。”康熙甲戌（三十三年）郑重序曰：“岁辛末…先生及门高弟子王尔缉心敬汇先生散稿成集，遂捐俸付剞劂。癸西冬刊成”。康熙甲戌高尔公《二曲集序》曰：“司寇郑夫子由京邸致书，亦谆谆以名山著作为念。余因仰承师志，割俸付梓。”后印本增康熙四十四年李彦泑《二曲集序》。
  ①②③同属一本，皆“康熙三十二年郑重高尔公刻”，②为后印本。

    ９５３页  余  缙

            大观堂文集２２卷

              康熙３８年余毓澄刻本①

              康熙４４年刻本②

              康熙刻本③

    按：此书九行二十字，白口，左右双边，单黑鱼尾，版心上镌“大观堂文集”。余毓澄识曰：“先君子…生平著述甚富，兴会所至，涉笔立就。往往不自珍惜，随手散逸…至二十八年先人见背之后始行搜辑成帙，挂漏之愆，实属不免。服阙之后，不孝复因谒选春明，浪游南楚，仅得汇付季弟毓湘编次校辑，遂付剞劂。始于康熙己卯（三十八年）春月，成于季秋。”①，是。后印本增康熙甲申（四十三年）张泰《大观堂文集序》，康熙乙酉（四十四年）陈悦旦序。或因袭用“以序跋之最后署年为刻年”之误说，又忽略未署年之题识，遂成②。或因两康熙序均未涉刊刻，又忽略题识而著录为③，当是“康熙三十八年余毓澄刻后印本”。

    １２７６页  陈至言

            菀青集１９卷

              康熙４８年芝泉堂刻本①

            菀青集２１卷

              康熙刻本②

              乾隆２６年芝泉堂重刻本③

        按：此书九行二十字，白口，四周单边，无鱼尾，版心上镌“菀青集”。大题下及版心不标卷次，版心下右多镌“芝泉堂”。二十一卷为诗十二卷、文七卷、词二卷。

    有康熙乙丑（四十八年）毛奇龄等序，未涉刊刻。①宜著“康熙芝泉堂刻本”。后印本有封面，镌“乾隆辛巳（二十六年）重镌  毛西河先生鉴定  陈太史山堂先生菀青集  芝泉堂藏版”。文中“弘”、“禛”等皆不讳，增目录及王士禛序，序中“禛”缺末笔。③是“康熙芝泉堂刻乾隆二十六年印本”。    
    汇印

        ８８页  王士禛

            渔洋山人诗集２２卷

              康熙８年吴郡沂咏堂刻本①

            渔洋山人续集１６卷

              康熙２３年刻本②

            渔洋山人诗集２２卷续集１６卷

              康熙８年吴郡沂咏堂刻本，续集康熙２３年黄仪写刻本③

                康熙刻王渔洋遗书本④

            南海集２卷

              康熙２３年江苏刻本⑤

              康熙刻王渔洋遗书本⑥

            雍益集１卷

              康熙刻王渔洋遗书本⑦

            载书［图］诗１卷

              康熙刻王渔洋遗书本⑧

            渔洋山人精华录１０卷

              康熙３９年写刻本⑨

              王渔洋遗书本，康熙３９年林佶写刻⑩

            渔洋精华录１０卷

              清刊本(１１)

            精华录１０卷

              清刻本(１２)

            渔洋山人文略１４卷

              康熙３４年刻本(１３)

              康熙３８年刻本(１４)

              康熙刻王渔洋遗书本(１５)

              康熙３９年刻雍正重印本(１６)

            蚕尾集８卷

              康熙３５年刻开化纸初印本(１７)

            蚕尾集１０卷

              康熙刻本(１８)

            蚕尾集１０卷续集３卷(１９)

              清初刻本

            蚕尾集１０卷续集２卷后集２卷

              康熙３５年刻本(２０)

              康熙４３年刻后印本(２１)

              康熙刻王渔洋遗书本(２２)

            蚕尾集１０卷蚕尾续集２卷蚕尾后集２卷南海集２卷雍益集１卷

              康熙３５年刻本(２３)

        按：渔洋山人诗集二十二卷，十行十九字，白口，四周单边，单黑鱼尾，版心上镌“渔洋诗集”。卷端题“新城王士禛贻上撰”。目录第三页后有刊记，镌“康熙己西（八年）吴郡沂咏堂雕。即①与③之诗集二十二卷。
    渔洋山人诗续集十六卷，十行十八字，黑口，左右双边，单黑鱼尾，尾下镌“渔洋续集”及卷次。卷端大题作“渔洋山人诗集”，同行下又镌“续集”，第二行镌“新城王士禛贻上”。康熙甲子（二十三年）万言序曰：“吾师宫詹学士新城王公次其辛亥以后诗十有六卷，曰《渔洋山人续稿》，其门下士刻之吴中。将成，公以示言，而命之序。”即②及③之续集十六卷。
    南海集二卷，十行十九字，黑口，单黑鱼尾，左右双边，鱼尾下镌“南海集”。卷端题：“新城王士禛贻上甫。”有盛符升、金居敬两序，但曰命序，不及刊刻，金序叙事已至康熙二十四年后。宜只作“康熙刻本”。⑤及(２３)之《南海集》属之。
    雍益集一卷，十行十九字，黑口，单黑鱼尾，左右双边。鱼尾下镌“雍益集”。卷端题：“新城王士禛贻上甫。”康熙三十六年蒋仁锡《雍益集书后》，曰“丙子（康熙三十五年）春二月，吾师渔洋先生奉命祭告西岳江渎……迨秋九月既竣事，先生复命于朝，仁锡亟请先生近诗授梓……先生因出《雍益集》以示…梓既成，因次前后答问之语，敬复于先生”。是“康熙三十六年刻本”。(２３)之《雍益集》属之。
    载书图诗一卷，十行十九字，白口，左右双边，单黑鱼尾，尾下镌篇目。此集乃杂纂，多门人子侄辈题作，无序跋，只冠“总目”。其中篇幅多者为《载书图诗》，即以名集。
    渔洋山人精华录十卷，十一行二十一字，线黑口，单黑鱼尾，左右双边，鱼尾下镌“精华录”及卷次。卷十末镌“门人监察御史盛符升  国子祭酒江阴曹禾同订  侯官门人林佶恭誊写  男启汸恭阅”。有康熙庚辰（三十九年）林佶后序，但只言奉命编录，未及刻。宜作“康熙林佶写刻本”⑨、(１１)、(１２)均属此。

    鱼洋山人文略十四卷，十行十九字，黑口，单黑鱼尾，左右双边。鱼尾下镌“文略”及卷次。卷端题：“新城王士禛贻上。”有康熙三十四年张云章《新城先生文稿序》，不及刊刻，为“康熙刻本”。(１３)、（１４）、（１６）属此。
    蚕尾集十卷，十行十九字，黑口，单黑鱼尾，左右双边，尾下镌“蚕尾集”。卷端题：“济南王士禛贻上甫。”有康熙丙子（三十五）宋荦序，但言读其稿，“余发箧读之，累昼夜卒业，则喟然曰：‘余交王先生三十年，仅大服其诗耳，今乃更服其文。’”乃“康熙刻本”，（１８）是。（１９）（２０）（２３）中之《蚕尾集》属之。（１７）疑只存文八卷。
    蚕尾续集二卷，十行十九字，白口，左右双边，单黑鱼尾，尾下镌“蚕尾续集”。卷端题“济南王士禛贻上甫”。有康熙甲申（四十三年）吴陈琰序，但曰，“今又辑为续集，自京师走札命余序”。亦只能著“康熙刻本”。（１９）、(２０)、(２３)中之《蚕尾续集》属之。
    蚕尾后集二卷，十行十九字，黑口，单黑鱼尾，左右双边，写刻。鱼尾下镌“蚕尾后集”。卷端题：“渔洋山人王士禛。”王士禛《序蚕尾后集》曰：“余次康熙戊子（四十七年）一岁之作为《蚕尾后集》。”亦合著“康熙刻本”。(２０)、(２３)中之《蚕尾后集》属之。
    至于④、⑥、⑦、⑧、⑩、(１５)、(２２)所标“康熙刻王渔洋遗书本”之来历，可阅民国《重修新城县志》卷二十五《节录张汉渡答李雨樵论渔洋山人著述书》内称：“吾乡所谓《渔洋全集》者，凡三十六种，俗目俗呼云然。其实集非全书，亦非有人纂定诠序之以成伦次也。渔洋山人平生著作不一时，有雕板者，有未及雕板者。其所雕之板不一地，有归新城者，有未及归新城者。山人殁后，其家取书与板分而储之，未数载散失已多。及北平黄昆圃（叔琳）为山东学政（康熙四十七至五十一年），惧其久而益佚，乃即其各家现存之板搜而辑之，储诸学宫。其时适有此数，印书胥役随意部汇为十六函，初无诠次。则此三十六种都为一集，不惟非山人意，亦并非昆圃先生意也。”
  此汇印本取名不一，京师书业犹称“三十六种”，中科院以所汇并非王士禛一人之著述（“三十六种”中尚包括王象晋《二如亭群芳谱》等），名之为《新城王氏家集》，《丛书综绿》著录为《王渔洋遗书》。称“清刻本”亦非是，宜作“清汇印本”，子目著录则须各缀原刻年代。汇印本中散出之零种如(２３)，亦当如此标示。
    原印本与汇印本之区别在后者卷端题名“王士禛”之“禛”字皆缺末笔。

              （待  续）