【履霜知冰】 比喻见事物的征兆可预知其严重后果。
【履霜坚冰】 《易·坤》：“初六，履霜坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝 也；驯致其道，至坚冰也。”后以“履霜坚冰”比喻事态逐渐发展，将有严重后果。
【层出不穷】 接连不断地出现，没有穷尽。
【层出叠见】 同“层见叠出”。
【层见迭出】 见“层见叠出”。
【层见错出】 犹层见叠出。
【层见叠出】 亦作“层见迭出”。接连不断地多次出现。
【层峦叠嶂】 山峰重叠。
【属词比事】 见“属辞比事”。
【属辞比事】 亦作“属词比事”。连缀文辞，排比史事。后亦泛指撰文记事。
【屦及剑及】 《左传·宣公十四年》：“扞楚子呴投袂而起，屦及于窒息， 剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”杜预注：“窒皇，寝门阙。”后以“屦及剑及”形容人奋发兴起，行动果断迅速。
【屦贱踊贵】 屦价贱，踊价贵。受刖刑断足者多，屦无用，故贱。后即以指 刑重且滥。
【己饥己溺】 见“己溺己饥”。
【己溺己饥】 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺 者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
【巴人下里】 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。 巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的作品。
【巴三览四】 东拉西扯。
【巴山度岭】 爬山越岭。
【巴山越岭】 爬山越岭。形容善于登山行走。
【巴巴劫劫】 心情急切貌。
【巴巴急急】 同“巴巴结结”。
【巴巴结结】 ①勉强，凑合。②勤恳；辛劳。③形容说话不流利。
【巴高枝兒】 比喻高攀。v
【巴高望上】 犹高攀，向上爬。
【巷议街谈】 大街小巷间人们的议论。语出汉张衡《西京赋》：“街谈巷议， 弹射臧否。”
【弓影杯蛇】 见“弓影浮杯”。
【弓影浮杯】 犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼，自相惊扰。
【吊民伐罪】 慰问受害的百姓，讨伐有罪的人。
【吊死扶伤】 吊祭死者，扶救伤者。
【吊死问疾】 吊祭死者，慰问病人。
【吊形吊影】 犹言形影相吊。喻孤独寂寞。
【吊胆惊心】 犹言吊胆提心。
【引人入胜】 吸引人进入美妙的境地。语本南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》： “王卫军云，酒正自引人著胜地。”后多用以指风景或文章等优美吸引人。
【引日成岁】 捱过一天像度过一年。形容思念的深切。
【引水入墙】 比喻自招灾祸。
【引手投足】 比喻出微力便能援救别人。语本唐韩愈《应科目时与人书》： “庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”
【引火烧身】 ①比喻自取毁灭；自讨苦吃。②今亦用以比喻主动地批评自己 的错误，争取他人帮助。
【引古喻今】 征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
【引古证今】 引用古代史实或文献来论证当前的行事。
【引申触类】 见“引伸触类”。
【引而不发】 拉满弓弦而不发箭。语出《孟子·尽心上》：“大匠不为拙工 废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。”原指善于教射箭的人，只作跃跃欲射的姿态，以便学的人观摩领会。后用以比喻作好准备，待机行事。或比喻善于引导而不代庖。
【引车卖浆】 语本《史记·魏公子列传》：“公子引车入市，侯生下见其客 硃亥。”又：“公子闻赵有处士毛公藏於博徒，薛公藏於卖浆家。”后因以“引车卖浆”泛指卑贱的行业。
【引吭高歌】 拉开嗓子，大声歌唱。
【引伸触类】 亦作“引申触类”。谓从某一事物的原则，延展推广到同类的 事物。语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之。”
【引虎入室】 犹言引狼入室。
【引虎自卫】 比喻依靠恶势力来保卫自己，反会招来祸患。
【引虎拒狼】 亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势 力，其祸患将更甚。
【引物连类】 谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其他事物。
【引狗入寨】 犹言引狼入室。
【引咎自责】 承认过失，责备自己。
【引咎责躬】 同“引咎自责”。
【引律比附】 古代法律用语。援引律令，类比定罪。
【引风吹火】 比喻挑动别人去扩大事端。
【引狼入室】 比喻自己把坏人引入内部。
【引狼自卫】 犹言引虎自卫。
【引狼拒虎】 见“引虎拒狼”。
【引商刻羽】 古乐律音阶有宫、商、角、徵、羽以及变徵、变宫。商声在五 音中最高，称“引”；羽声等较细，称“刻”。“引商刻羽”，谓曲调高古、讲求声律的演奏。
【引商刻角】 见“引商刻羽”。
【引短推长】 谓有意不露才以形己之短，显人之长。
【引新吐故】 犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。
【引经据古】 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
【引经据典】 引用经书，根据典籍。语本《後汉书·荀爽传》：“爽皆引据 大义，正之经典。”
【引线穿针】 见“引线穿针”。
【引线穿针】 亦作“引线穿针”。①把线穿上针眼。②比喻从中联系撮合。
【引针拾芥】 比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡·乱龙》：“顿牟掇芥， 磁石引针，皆以其真是，不假他类。”顿牟，琥珀。一说为玳瑁。
【引类呼朋】 呼引气味相投的同类。
【引绳切墨】 木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。
【引绳批根】 亦作“引绳排根”。比喻合力排斥异己。
【引绳排根】 见“引绳批根”。
【引绳棋布】 形容纵横整齐。
【弦外之音】 喻言外之意。
【弦外之音】 同“弦外之音”。喻指含蓄不尽的言外之意。
【弦外有音】 喻有言外之意。
【弦无虚发】 谓射箭百发百中。
【弩下逃箭】 喻近者反能免遭祸殃。因弩箭射远不射近，故有此喻。
【弩张剑拔】 喻雄健。
【弱不好弄】 幼年时不爱嬉戏。
【弱不禁风】 弱得经受不起风吹。喻娇弱。语本唐杜甫《江雨有怀郑典设》 诗：“乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁风。”
【弱不胜衣】 形容人瘦弱得连衣服的重量都承受不起。语本《荀子·非相》： “叶公子高微小短瘠，行若将不胜其衣。”
【弱本强末】 谓中央权力削弱而地方势力强大。
【弱肉强食】 原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱者被强者欺凌，弱国被强 国侵略。语本唐韩愈《送浮屠文暢师序》：“弱之肉，彊之食。”
【张三李四】 假设姓名，泛指某人或某些人。
【张口掉舌】 谓发表言论。
【张口结舌】 张着嘴说不出话来。形容理屈、害怕或惊愕。
【张王李赵】 ①四大姓氏。②四者皆最常见的姓，连用泛指一般人。
【张牙舞爪】 ①形容猛兽的凶相。②形容恶人的猖狂凶恶。③边谈笑边挥舞 手足的样子。
【张公吃酒李公醉】 见“张公吃酒李公醉”。
【张公吃酒李公醉】 唐张鷟《朝野佥载》卷一：“天后时，谣言曰：‘张公 吃酒李公醉。’张公者，斥易之兄弟也；李公者，言李氏大盛也。”后有移花接木或顶缸之义。
【张公吃酒李公颠】 见“张公吃酒李公醉”。
【张本继末】 把事情的本末说明白。
【张甲李乙】 犹言张三李四。
【张皇失措】 亦作“张惶失措”。亦作“张徨失措”。慌乱失常，不知所措。
【张冠李戴】 把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象或弄错了事实。 有时亦有掉包舞弊之意。
【张袂成阴】 张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。
【张袂成帷】 张开袖子成为帷幕。形容人多。
【张眉努目】 扬起眉毛，瞪着眼睛。喻粗犷浅露。
【张眉努眼】 扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。
【张眉张眼】 惊惶不安的样子。
【张脣植髭】 谓脣吻开合。形容滔滔不绝地论列是非的样子。
【张眼露睛】 谓瞪着眼睛说瞎话。
【张徨失措】 见“张皇失措”。
【张惶失措】 见“张皇失措”。
【张嘴挢舌】 犹张口结舌。
【张灯结彩】 亦作“张灯结采”。形容喜庆或节日的景象。
【张灯结采】 见“张灯结彩”。
【张脉偾兴】 谓血管膨胀，青脉突起。张，通“胀”。《左传·僖公十五年》 ：“乱气狡愤，阴血周作，张脉偾兴，外彊中乾。”杜预注：“气狡愤於外，则血脉必周身而作，随气张动。”后以指因冲动而举措失宜。
【弸中彪外】 谓才德充实于内者，则文采必自然发扬于外。
【强中自有强中手】 见“强中更有强中手”。
【强中更有强中手】 强者中还有更强的。比喻技艺或谋略等无止境。
【强本弱支】 见“强本弱枝”。
【强本弱末】 犹强干弱枝。
【强本弱枝】 强干弱枝。
【强本节用】 谓加强农业生产，节约支出。
【强自取折】 见“强自取柱”。
【强自取柱】 谓物性过硬则反易折断。
【强兵富国】 使兵力强大，国家富足。
【强直自遂】 谓刚正而自行其意，不为人所动摇。
【强枝弱本】 喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。
【强弩之末】 《汉书·韩安国传》：“且臣闻之，冲风之衰，不能起毛羽； 彊弩之末，力不能入鲁缟。”谓强弩发出的箭，到了末程，连鲁绢也穿不过。比喻衰微之势。
【强弩之极】 犹强弩之末。
【强弩末矢】 同“强弩之末”。
【强食弱肉】 同“弱肉强食”。喻弱者被强者欺凌吞并。
【强记博闻】 谓记忆力强，见闻广博。
【强脣劣嘴】 谓说话厉害，不肯让人。
【强将手下无弱兵】 在英勇的将领率领下不会有懦怯的士兵。比喻能干人手 下没有弱者。
【强幹弱枝】 加强本干，削弱枝叶。喻加强中央的力量，削弱地方的势力。 语本《史记·汉兴以来诸侯年表序》：“而汉郡八九十，形错诸侯閒，犬牙相临，秉其■塞地利，彊本幹，弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所矣。”
【强嘴硬牙】 谓能说善辩。
【强龙不压地头蛇】 比喻虽为强大者，但也压不住盘据在当地的势力。
【强识博闻】 同“强记博闻”。
【强人所难】 勉强别人做难于做到的事。
【强不知以为知】 自己不懂硬以为懂。
【强文假醋】 谓假斯文。
【强文浉醋】 同“强文假醋”。
【强死强活】 极言勉强。
【强死赖活】 同“强死强活”。
【强食自爱】 劝慰人的话。谓努力加餐，保重身体。
【强食靡角】 谓饱食而角力求胜。《列子·说符》：“彊食靡角，胜者为制， 是禽兽也。”殷敬顺释文：“《韩诗外传》云：‘靡，共也。’《吕氏春秋》云：‘角，试力也。’此言人重利而轻道，唯食而已，亦犹禽兽饱食而相共角力以求胜也。”一说，靡读为摩，谓以角相摩。见俞樾《诸子平议·列子》。
【强得易贫】 谓非分之得容易失去。
【强词夺正】 同“强词夺理”。
【强词夺理】 没有理而硬说成有理。
【强凫变鹤】 语本《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断 之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。
【强嘴拗舌】 说话倔强的样子。
【粥少僧多】 比喻所有甚少而需要者多。
【弹丸黑子】 亦作“弹丸黑志”。喻极小。语出北周庾信《哀江南赋》：“ 地惟黑子，城犹弹丸。”
【弹丸黑志】 见“弹丸黑子”。
【弹雨枪林】 弹下如雨，枪立如林。形容战斗剧烈。
【弹丸脱手】 比喻作诗圆润精美、敏捷流暢。
【弹空说嘴】 犹言唱高调说空话。
【弹斤估两】 形容掂量轻重。
【弹冠相庆】 《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公 弹冠’，言其取舍同也。”本谓王吉（王阳）、贡禹友善，王吉做官，贡禹也准备出仕。后以“弹冠相庆”指互相庆贺。多用作贬义。
【弹冠振衣】 整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必 振衣。”后多以喻将欲出仕。
【弹冠振衿】 见“弹冠振衣。”
【弹冠结绶】 朋友之间互相援引出仕。
【弥山亘野】 满山遍野。
【弥日累夜】 连日连夜，夜以继日。
【弯弓饮羽】 《韩诗外传》卷六：“昔者楚熊渠子夜行，寝石以为伏虎，弯 弓而射之，没金饮羽，下视知其为石，石为之开，而况人乎！”《史记·李将军列传》：“广（李广）出猎，见草上容石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。”后因以“弯弓饮羽”形勇猛善射。
【弯腰捧腹】 形容大笑的样子。
【子子孙孙】 子孙后裔；世世代代。
【子曰诗云】 泛指儒家典籍或形容儒生文人引经据典，迂腐不通时务。子， 孔夫子；诗，《诗经》。
【子虚乌有】 指虚构的、不存在的事情。
【孑然一身】 孤零零一个人。
【孔武有力】 勇猛有力。
【孔孟之道】 孔子与孟子的学说及主张，指儒家思想。
【孔思周情】 见“孔情周思”。
【孔席不㈣】 见“孔席不暖”。
【孔席不暖】 亦作“孔席不㈣”。谓孔子急于推行其道，到处奔走，每至一 处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。
【孔情周思】 指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
【存十一於千百】 谓亡多而存少。
【存亡绝续】 继续生存或者灭亡。形容势态十分危急。
【存亡继绝】 亦作“存亡续绝”。原谓使亡国复存，绝嗣得续。亦泛指使濒 临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。
【存亡续绝】 见“存亡继绝”。
【存心积虑】 谓长期、一贯的思想、想法。
【存而不论】 把问题搁置起来，不加推究和讨论。
【字顺文从】 用词行文自然妥贴，表达清楚。
【字斟句酌】 对每一字、每一句都仔细斟酌、推敲。形容说话或写作的态度 十分慎重。
【字里行间】 字句之间。亦指文章的某种意思或感情在字句中间隐约透露出 来。语出南朝梁简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐於行间，珠玉生於字里。”
【孝子顺孙】 对父母先人孝顺的兒孙后辈。
【孝子爱日】 谓珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
【孝子慈孙】 孝敬父母、祖先的子孙后辈。
【孝子贤孙】 犹言孝子顺孙。
【孜孜不怠】 勤勉努力，毫不懈怠。
【孜孜不倦】 勤奋努力，不知疲倦。
【孜孜不辍】 同“孜孜不已”。
【孜孜不懈】 同“孜孜不怠”。
【孜孜汲汲】 心情急切、勤勉不懈的样子。
【孜孜矻矻】 勤勉不懈貌。
【孜孜无怠】 同“孜孜不怠”。
【孜孜无倦】 同“孜孜不倦”。
【孚尹明达】 见“孚尹旁达”。
【孚尹旁达】 亦作“孚尹明达”。指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
【季布一诺】 季布，汉初楚人。楚汉战争中，为项羽部将。后归汉，任河东 守。布以任侠著名，重然诺，楚人有“得黄金百斤，不如得季布一诺”之谚。见《史记·季布栾布列传》。后以“季布一诺”为重然诺而不失信用之典。
【季孟之间】 指季孙氏与孟孙氏之间。《论语·微子》：“齐景公待孔子， 曰：‘若季氏，则吾不能；以季孟之间待之。’”何晏集解：“孔曰：鲁三卿，季氏为上卿，最贵；孟氏为下卿，不用事。言待之以二者之间。”后用以借指上等和下等之间。
【季常之惧】 宋陈慥，字季常，其妻柳氏凶悍而好嫉妒，陈慥颇为惧怕。 事见宋洪迈《容斋三笔·陈季常》。后因谓惧内为“季常之惧”。
【孤文只义】 指零碎的文字材料。
【孤文断句】 指片断、孤立的文句。
【孤立无助】 见“孤立无援”。
【孤立无援】 单独无依靠，得不到援助。
【孤立寡与】 谓没有人扶持，没有人援助。
【孤臣孽子】 指孤立无助的远臣和贱妾所生的庶子。引申为不容于当政者但 心怀忠诚的人。
【孤行一意】 一意孤行。不听劝告，全凭自己的意愿行事。
【孤舟独桨】 喻单独行动，没人帮助。
【孤形吊影】 谓孤单一人。
【孤芳自赏】 独秀的香花，看上去仿佛有自我骄矜的情态，谓之孤芳自赏。 常比喻自命清高，自我欣赏。
【孤身只影】 形容孤单一人。
【孤苦仃俜】 犹言孤苦零丁。
【孤苦伶仃】 同“孤苦零丁”。
【孤苦零丁】 形容孤单困苦，无依无靠。语出晋李密《陈情表》：“零丁孤 苦，至于成立。”
【孤兒寡妇】 男子死后所遗留的妻子、兒女。
【孤注一掷】 赌博的人把所有的钱一次投做赌注，企图最后获胜。掷，指赌 徒掷骰子。比喻倾尽全力冒险行事，以求侥幸成功。
【孤陋寡闻】 学识浅陋，见闻不广。
【孤军深入】 孤立无援的军队长距离进入敌区。
【孤恩负义】 背弃恩义。
【孤家寡人】 古代君主自称为孤或寡人。后以“孤家寡人”比喻单独一人， 无人支持帮助。
【孤豚腐鼠】 同“孤雏腐鼠”。
【孤云野鹤】 天上的孤云和野生的仙鹤。常比喻隐居或闲散的人。
【孤掌难鸣】 一只手掌难以拍响。比喻力量单薄，难以成事。语本《韩非子 ·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”
【孤魂野鬼】 比喻没有依靠，处境艰难的人。
【孤雌寡鹤】 丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。
【孤履危行】 谓行为孤高独特。
【孤学坠绪】 将要失传的学问典籍。
【孤俦寡匹】 孤独无伴侣。
【孤雏腐鼠】 比喻微贱不足道的人或物。
【孤犊触乳】 谓无母的小牛特别亲近母牛的乳房。比喻无依者思慕亲人。
【孤悬客寄】 犹言孤悬浮寄。
【孤悬浮寄】 形容孤立而没有依托。
【孤鸾照镜】 南朝宋范泰《鸾鸟诗》序：“昔罽宾王结罝峻祁之山，获一鸾 鸟。王甚爱之，欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊，飨以珍羞，对之愈戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而後鸣，何不悬镜以映之？’王从其言。鸾睹形感契，慨然悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。”后以“孤鸾照镜”比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。
【孳孳不倦】 同“孜孜不倦”。
【孳孳汲汲】 同“孜孜汲汲”。
【孳孳矻矻】 同“孜孜矻矻”。
【学老於年】 《宋史·文苑传七·熊克》：“克幼而翘秀，既长，好学善属 文，郡博士胡宪器之，曰：‘子学老於年，他日当以文章显。’”后常用以指青年人的博学。
【学步邯郸】 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？ 未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”成玄英疏：“赵都之地，其俗能行，故燕国少年，远来学步。”《汉书·叙传上》作“学步於邯郸。”后用“学步邯郸”比喻模仿别人不成，反而丧失固有的技能。
【学书学剑】 学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”
【学浅才疏】 学问浅陋，才能低下。语出南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》： “若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”
【学富五车】 形容学问渊博。语本《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
【学疏才浅】 同“学浅才疏”。
【孺子可教】 指年轻人有出息，可以造就。
【女大十八变】 语出《景德传灯录·幽州谭空和尚》：“有尼欲开堂说法， 师曰：‘尼女家不用开堂。’尼曰：‘龙女八岁成佛，又作麽生？’师曰：‘龙女有十八变，汝与老僧试一变看。’”原指龙女通神善变，后谓女孩发育成长过程中姿容、性格多变。
【女大不中留】 谓女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。
【女大须嫁】 同“女长须嫁”。
【女大当嫁】 同“女长须嫁”。
【女大难留】 谓女子成年后，须及时出嫁，不能留在家里。
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